LA PRESENCIA CUBANA EN EL SUR DE LA FLORIDA ES DE UNA TRASCENDENCIA EXTRAORDINARIA.

LA PRESENCIA CUBANA EN EL SUR DE LA FLORIDA  ES DE UNA TRASCENDENCIA  EXTRAORDINARIA

(DR. MANUEL CEREIJO)

                            

El a  Aunque este tema es conocido por muchos, lo cierto es que a medida que el tiempo transcurre, los cubanos de la Isla se alejan más de la realidad histórica de la Cuba antes de Castro, y del exilio, y al igual sucede con nuestros jóvenes en el exilio sobre la realidad cubana antes de Castro, y aun, con los logros del exilio.

El año 1959 sirve de referencia para estos logros alcanzados por los cubanos. Este año marca el fin del progreso de Cuba y el comienzo del progreso de Miami. Esta ciudad era en ese año una pequeña ciudad, con una población importante de retirados, veteranos de guerra, y que tenía como única industria el turismo de invierno. Era, sin lugar a dudas, un área subdesarrollada, subindustrializada, y no participe del crecimiento de la economía de este país.

Hay muchos factores y características que han contribuido al triunfo del cubano en el exilio. Entre ellas, tenemos el coraje, la determinación, el sentido de la responsabilidad personal, familiar, y social, el empresarismo, y dedicación al trabajo. Desde luego, la familiaridad previa con la cultura norteamericana, así como la similitud, especialmente de los primeros exiliados, con los adelantos tecnológicos entre ambos países, y la proximidad de la Florida con América Latina, han sido factores importantes en el triunfo del exilio.

La cultura cubana ha sido una cultura ecléctica, el sincretismo de tradiciones culturales distintas, lo que la hizo una cultura flexible y adaptable. Los cubanos teníamos también la historia de tratar a otras personas, otras culturas, y de asimilar algunas de ellas en nuestro país. Además, aunque la influencia norteamericana era grande, en muchos aspectos, también teníamos una gran influencia europea. Por ejemplo, el sistema de educación universitario seguía un patrón europeo. O sea, tenemos influencia económica, social, política, e intelectual, tanto de Estados Unidos como de Europa.

En este largo proceso de exilio, hemos adoptados nuevos elementos culturales de esta sociedad, así como hemos rechazado otros. Al mismo tiempo, muchos de los elementos culturales tradicionales cubanos, han sido conservados. En general, podemos decir que hemos adoptados aquellos que le dan prestigio o status a recipiente de los mismos, y hemos preservados, por igual, aquellos que contribuyen a nuestra grandeza socio cultural. La Habana era una ciudad cosmopolita, lo que influencio mucho en el modo de vida de nuestra sociedad en general, y fue un factor importante luego en nuestra adaptación a las costumbres de este país, una vez ya en el exilio.

Aunque la primera etapa de exiliados representaba, en su mayoría, principalmente la clase alta, y la clase media alta, a medida que el éxodo continuo, los exiliados representaban todas las clases sociales de Cuba. Una característica común siempre ha sido la mentalidad de exiliado, así como el deseo de preservar las costumbres y la cultura, y en especial, transmitirlas a las nuevas generaciones.

Como también una filosofía socio política conservadora, anticomunista, prodemocrática, y capitalista. La motivación de abandonar el país es un factor muy importante que puede correlacionarse con el comportamiento del grupo social. El éxodo cubano fue un éxodo de razones políticas, y o de razones económicas, o sociales. Este es un factor importante relacionado con el triunfo del exilio.

El caso cubano, o sea, el triunfo del exilio cubano, merece un estudio especial socio económico, que estoy seguro así será hecho en los foros académicos pertinentes. Es un caso típico de la ley de Say, donde la demanda crea la oferta, como hemos mencionado en escritos anteriores.

Hemos experimentado un proceso de crecimiento en el volumen de producción y de ingreso per cápita de una población exiliada que arribaba a este país a principios de los 60's, que desafío todas las leyes económicas de la sociedad. La mezcla de las culturas cubana y americana, le ha dado nuevo vigor y creatividad a esta comunidad. Esta sociedad hibrida presenta las mejores características de ambas culturas. Podemos decir, modestamente, que los cubanos hemos hecho ya una contribución positiva y permanente en esta gran sociedad norteamericana.

ORGULLO LEGITIMO

Este auge alcanzado por Miami hay que situarlo dentro de la perspectiva de lo que ha sido calificado como "el gran milagro cubano". Por eso, desde los exiliados que llegaron en 1959, hasta los que están llegando ahora en el 2011, debemos sentirnos orgullosos de lo que hemos logrado como exilio, como nación cubana en el exilio. Tanto las autoridades federales y estatales han sostenido públicamente la relevancia excepcional del aporte cubano. Aun la prensa nacional, e internacional, ha reconocido este éxito.

Éxito que puede compararse con el fracaso simultaneo del desarrollo socio económico de Cuba, que destaca una vez más, ya que somos los mismos cubanos, lo que el hombre y la mujer creadores pueden lograr bajo un sistema capitalista y democrático.

Tenemos que hacer una interpretación socio económica de esta realidad, de lo que es algo sui generis, algo que marca un hito histórico. La suma de factores humanos, políticos, y coyunturales que se han dado como una coincidencia en el tiempo y en el espacio, pero algo que es de orgullo legitimo para todos los cubanos.

Y que expone ante el mundo, no solo el espíritu innovador y creativo de los cubanos, sino como hasta personas con este espíritu, que funciono en su patria primero, y en el exilio después, no pudieron desarrollarse bajo una atmosfera totalitaria y socialista.

Los cubano americanos representan el segundo grupo minoritario, no nacido en este país, en cuanto a número de personas, y el tercer grupo hispano en cuantia en Estados Unidos. Sin embargo, comparado con la población norteamericana, solo somos un 0.5% del total.

Nuestro exilio tiene el ingreso per cápita mayor de las minorías de habla castellana en este país, así como el mayor nivel de educación formal. Hemos sido descritos por muchos medios académicos de este país como el grupo de lengua no inglesa que ha tenido una movilización social hacia la clase media alta mas rápida en la historia de este país.